David Sclar
Research Fellow, Center for Jewish Studies, Harvard University
Aufenthalt
Juni–August 2020
Forschungsthema
»Inventing Tradition and (Re)Forming Identity: Books and Western Sephardic Jewishness in Early Modern Europe«
Wissenschaftliches Profil
David Sclar arbeitet über jüdische Geschichte und Kultur in der frühen Neuzeit. Er hat am Graduate Center der City University of New York promoviert und hat an verschiedenen renommierten Forschungsinstituten geforscht, u.a. an der Harvard University, der Princeton University, der University of Oxford, der University of Toronto, der New York University und dem Center for Jewish History. Seine Aufsätze sind u.a. veröffentlicht in Journal of the History of Ideas, Book History und AJS Review. Er ist Herausgeber von Treasures of the Valmadonna Trust Library: a Catalogue of 15th-Century Books and Five Centuries of Deluxe Hebrew Printing.
Veröffentlichungen (Auswahl)
- »Perfecting Community as ›One Man‹: Moses Hayim Luzzatto’s Pietistic Confraternity in Eighteenth-Century Padua«, In: Journal of the History of Ideas (forthcoming).
- »A Communal Tree of Life: Western Sephardic Jewry and the Library of the Ets Haim Yesiba in Early Modern Amsterdam«, In: Book History, 22, 2019, S.43–65.
- »An Exercise in Civic Kabbalah: The Establishment of an Eruv and Its Socio-religious Context in 18th-Century Padua«, In: Jewish Studies Quarterly, 24:1, 2017, S.39–65.
- »Books in the Ets Haim Yeshiva: Acquisition, Publishing, and a Community of Scholarship in Eighteenth-Century Amsterdam«, In: Jewish History, 30:3, 2016, S.207–232.
- »Adaptation and Acceptance: Moses Ḥayim Luzzatto’s Sojourn in Amsterdam among Portuguese Jews«, In: Association for Jewish Studies Review, 40:2, 2016, S.335–358..
Forschungskontext
David Sclar folgt einer Einladung von Rebekka Voß (Professorin für die Geschichte des deutschen und europäischen Judentums an der Goethe-Universität) und dem an der Universität angesiedelten LOEWE-Schwerpunkt: »Religiöse Positionierung. Modalitäten und Konstellationen in jüdischen, christlichen und islamischen Kontexten«.